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林风并不知道为何崔文子如此好说话,但这正合林风之意。
林风当即就在吕府里边设宴招待崔文子,美酒美食药膳都满,且和吕公、易小川、高要、刘邦和樊哙等一起作陪。
众人虽然不知道为何林风对崔文子如此重视,但众人相信林风的眼光。
崔文子感觉被尊重,心情可谓是十分好。
觥筹交错之间,林风将烧刀子、果子酒以及药膳的制作方法详细都告知了崔文子,高要也将做的几十道美食烹饪方法和要点尽情展示,可谓是诚意满满。
崔文子从中深受启发,尤其是烧刀子这种高浓度的烈酒,需要使用的蒸馏手法。有此蒸馏手法,可以控制酒的浓烈程度。放在现代,这是基本操作。但放在秦代,这可是颠覆性的。
除此之外,林风还告诉崔文子,高浓度的烈酒可以杀死很多邪物,增加病人活命机会。
便只这两样,崔文子便大开眼界,深感不虚此行。
作为一个酒鬼,崔文子从此以后,可以喝到各自浓度程度的美酒,由他自己控制。
作为一个医者,崔文子可以利用烈酒,救治更多的人。
宴席之后,作为回报,崔文子将他自创的五谷糟粕酿酒法传给了林风,也就是被易小川命名为“寄忧谷”的那种酒。
由于“寄忧谷”是崔文子所创,林风承诺只自己用,不用于贩卖。
崔文子倒是无所谓,他表示林风要贩卖也行,但最好卖便宜一点,让贫苦人家都喝得起,如此方才不负他创造此酒的初心。
林风自然一口答应,根本不怕“寄忧谷”的出现,会导致烧刀子和果子酒销售下滑。
原因也很简单,林风只需对外宣传,烧刀子和果子酒是五谷精华和果子精华所酿造,而“寄忧谷”是五谷糟粕所酿造,买家自然知道如何选择。
这种手段,用现代的话来说,那就是买的是品牌,喝的是面子。有钱人有有钱人的喝法,平民百姓有平白百姓的喝法。
对于美酒,林风还有现代很多种酒的酿造办法,但林风无意再跟崔文子讨论美酒了。习得崔文子的医道,才是林风最重要的目的。
林风跟崔文子讨论医道,一开始,吕公、刘邦、易小川、高要和樊哙都在作陪,但谈论了没多久,他们就没什么兴趣听下去了。因为他们都不懂医术,一开始浅显的东西听得懂,越往后来,越听不懂。
林风深知以诚待人的道理,将自己所知的茅山秘术医术篇,再结合现代医术很多观点,都倾囊相告。
若有崔文子不懂的,林风都细细解释。
崔文子听完,感慨良深。
崔文子一直以为医家的医道,在诸子百家里边绝对排行第一的。
但林风所阐述的这些,在某些方面,甚至还要领先他医家的医术;另外一些方面,跟他医家的医术相比,是各有千秋;还有少部分医术,是不如他医家的。
如果论总体来说,崔文子感觉,林风这个鬼谷子一脉的医道,甚至超越他了。
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