外道?圣人啊!
苟大宝麻木了多年的表情第一次生动起来,他击节而赞,道:“好道理!好论述!”
对于苟大宝的礼赞,王崎坦然受了。在此方天地,没有人能够比他更深刻的认识这个问题了。因为,神州和地球的神秘联系若即若离,哥德尔没有现身,而其他的算家,则已经陷入了深深的误区之中。地球上的数学界,经过了不完备的洗礼,数学家出于困惑的状态,也知道应该如何摆正“自己”与“数学”之间的态度。他就是来自于这样的环境。
至于苟大宝赞颂的内容,王崎只是微微一哂。他并不在乎什么“为往圣继绝学”,什么“圣人教化”。若是他的行为符合圣人的规范,那最多也只是巧合而已。或者说,那些圣人之言,曾经是今法的基石。今法借此起步,有一点相通之处也完全不值得惊异。
而在苟大宝的眼中,这却又是所谓的“荣辱不惊”“自在气度”了。
突然,苟大宝一拍脑袋:“我明白了,我明白王先生你前些日子跟我讲的那个‘归谬法’是什么了!原来,那一重证明,扣合的正是借假修真的至理!”
王崎一怔:“什么?”
借假修真……是什么鬼?
今法修法的一切都讲究一个“有迹可循”、“有物可证”,不说什么“真假”什么“实虚”。王崎以前倒是跟真阐子学过这种东西,可是早被他抛到九霄云外了。
苟大宝振奋的说道:“‘虚指两数’为假,证明过程处处荒谬,处处虚妄。但是,这一道‘假’,最终得的算学之理,却是宇宙真实的一部分!假借虚妄,修得真实……这也是修行之理啊!”
王崎嘴角一颤:“随你怎么想吧。”
从玄学家变成了民科……也算是一种进步不是?
“既然你已经对我所说的有了感觉,那便先修行一下易髀算经之中的‘算术’、‘指妄’二篇吧!待我回去整理整理思路,再与你说后面的。下一次我再来,便在与你说一说那连宗离宗,算术几何的道理。”
第一百五十八章不明不解,殊途同归
万仙幻境之中,两位巅顶逍遥遥遥相对。
“门主,我始终不明白你的意思。”
面对冯落衣的低声询问,算主希柏澈一副心不在焉的样子:“什么?”
他的样子很奇怪。
《万法算藏》,是他和整个歌庭派的心血所在。那么,对于他来说,《万法算藏》第一卷的初成,也应该是是等同于金榜题名的人生喜事才对。
可是现在,这位伟大的算家,一代逍遥大修,居然没有一丝一毫的喜悦之意。
相反,他那张脸上,充满了疲倦迷惘,仿佛经历了长久旅途,却不知道为什么没有看到自己想要看的风景的旅人。
冯落衣甚至觉得,老门主的面容,都略略苍老了一些。
很不正常。很不正常。眼前这个家伙,根本不像那个二十三问指点天下算家的算道尊主。
所以,他发问了:“那五百页的内容,是您工作的方向,但是却绝对不是您一贯的风格。”
“‘那五百页’……”希柏澈苦笑:“就是那个论述‘一加一’的五百页?”
“我原本以为,你不喜欢那些东西的。”
万法门虽然大致可以分为“离宗”“连宗”两个思想流派,但是思想流派内部也不是铁板一块。里面还有更加细小的分歧。
歌庭派是离宗的代表,但是也不代表离宗只有歌庭一派。
王崎曾以《笑傲江湖》当中的“剑气之争”来比喻万法门的这场算学分歧。那部地球小说里,华山气宗的代表是紫霞功,但是很多读者都自动忽略了,华山气宗其实还有另外的代表绝学,混元真气。这就是因为紫霞功在那部小说当中戏份实在太重。
差不多的道理。算主执万法算家之牛耳,他所代表的歌庭,自然也就成了离宗代表,其他的思想,都属于“边缘”。
而现在,希柏澈居然使用了一种非常边缘的思路?
这就像堂堂少林派掌门放着易筋经不练,反而将罗汉拳作为主修功法一样不可思议啊!
“这种事,我以前也做过吧?”希柏澈苦笑:“迫于形势,暂时认同了我不喜欢的思想。”
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